Zacijelo postoji određeni broj vjernika koji ozbiljno sumnjaju u postojanje đavla, pa onda baš i ne mogu razumjeti da bi đavao mogao nekoga napastovati, odnosno iskušavati. A, evo, u Matejevu evanđelju stoji da je Duh odveo Isusa u pustinju da ga đavao iskušava. Tri su bile kušnje, odnosno napasti. Nakon što je Isus puno dana postio, đavao mu kaže neka rekne da kamenje postane kruhom. Isus, znamo, odgovara: “Ne živi čovjek samo o kruhu, nego od svake riječi što izlazi iz Božjih usta.” Isus odbija i drugu kušnju, to jest da se spektakularno baci s hrama, gdje bi ga Bog čudesno spasio. Konačno, Isus odlučno odbija i treću kušnju, onu da se pokloni sotoni. Naravno, svakom od tih kušnja đavao je htio upropastiti Isusa i udaljiti ga od Boga.

Isusova odlučnost u odbijanju kušnji nama je primjer i poticaj. Zlu se treba oduprijeti odmah u početku. Jer zla pomisao rađa ružnom željom koja lako može prerasti u zao čin. Zlo je kao korov u vrtu: ako ga redovito ne suzbijamo, zagušit će povrće. Pomislimo, da se, prema biblijskom izvješću, Adam i Eva nisu bili upustili u razgovore i pregovore sa zmijom-napasnikom, vjerojatno ne bi pogriješili. Nešto poslije Biblija opisuje kako je Kajin bio zavidan svome bratu Abelu, da mu nije mogao ljubaznu riječ progovoriti. I onda Bog opominje Kajina: “Zašto si ljut? Zašto ti je lice namrgođeno? Jer ako pravo radiš, vedrinom odsijevaš. A ne radiš li pravo, grijeh ti je kao zvijer na pragu što na te vreba; još mu se možeš oduprijeti.” Nažalost, toj zloj namisli, toj zvijeri, Kajin se nije odupro i završilo je tragično: Kajin je ubio svoga brata Abela.

Na Isusovu primjeru Biblija nam poručuje da se čovjek može boriti protiv zla, protiv zlih misli i protiv zlih djela. To nam dokazuju toliki divni ljudi, među kojima su i toliki koji nas okružuju. Na nama je da uvijek izabiremo dobro i da se za njega zalažemo. Zato bi ove korizme bilo dobro da sagledamo koliko su čestite naše misli i želje te možemo li se stvarno ponositi svojim mislima, riječima i djelima. Korisno je korov zla u nama redovito suzbijati, pa da tako budemo na radost sebi i onima s kojima živimo. Isus je pokazao da je to itekako moguće.